пятница, 14 ноября 2014 г.

Страницы дневника: психеятомия

Такое дело, шел утром на работу. Как обычно через аллею к метро подхожу, а там у нас торговля. Кто ночные рубашки, кто носки, кто сим-карты, ну и какие-то бомжи на асфальте клеенку расстелили и книги продают. Я подошел посмотреть, по старой памяти, так-то давно всё с планшета читаю. Разглядываю себе томики, а рядом тетка укроп продает. У нее покупательница, стоит с зеленым пучком в кулаке и, выпучив глаза, что-то втолковывает. Продавщица ей в ответ кивает и улыбается. Мне и вовсе неинтересно было о чем там они, что-то о политике и руководстве страны, но одна фраза до меня долетела:
- Я вот в детстве, - это покупательница говорит. - Не могла себе представить, что Ленин какает... А эти? Что не вытворят, ничему не удивляешься!
Последняя фраза, видимо, относилась к нашим современным чиновникам. В утренних новостях сюжет был о каком-то высокопоставленном, уличенном в коррупции и блядстве. Но не в этом суть.

Мне вдруг подумалось, что Ленин, в тот период когда любительница укропа была ребенком, действительно уже существовал, как некто не способный ни к дефекации, ни к питанию, ни к дыханию. И причины тому вовсе не хронологические. Даже будучи вполне живым, в какой-то момент он перестал быть человеком из плоти и крови. Отследить момент превращения довольно сложно, так как совершается оно незаметно, но раз свершившись поглощает человека как лавина. Некогда живой и кому-то близкий политический деятель внезапно перестает быть индивидуальностью и становится "олицетворением", "символом", а вернее всего "функцией". При этом с ним происходит парадоксальная на первый взгляд метаморфоза: индивидуальность человека полностью разлагается, он уже ни хороший, ни плохой, ни злой, ни добрый, ни веселый, ни хмурый. Все эти качества запрограммировано проявляются в зависимости от текущей ситуации. Парадокс же в том, что при исчезновении индивидуальности личность никуда не девается. Наоборот, разрастаясь, она подменяет собой не только "человеческие качества", но и физические аспекты существования. Постепенно жизнь этого субъекта начинает протекать в газетных статьях, радиопередачах, в общем, информационном поле. И именно в эту область постепенно перетекает полностью, покидая физический мир. При этом попытки политической обслуги "очеловечивания" субъекта лишь подчеркивают ту пропасть, которая разверзлась между ним и миром людей. Сказки вроде "Ленин и ёжик" оставляют впечатление контакта с небожителем, по бесконечной доброте своей спустившимся в нашу юдоль скорби, чтобы отнести бревно во время субботника, ну или печника наставить.
Конечно, далеко не с каждым лидером страны такое происходит. С Лениным произошло, со Сталиным - конечно, но несколько иначе. Если Ленин стал многоумным превратителем с простым и добрым взглядом, то Сталин выродился в "Черного властелина", всеведущего и страшного. Он даже не царил, а витал в темных коридорах кремля, и тысячью глаз смотрел сразу во все стороны. Можно ли такое сущесво считать человеком? Нет.
А вот после Сталина к рулю неизменно вставали люди. Смешные, глупые, хитрые, страшные, простые, недалекие, мягкие. Весь коктейли человеческих чувств проявлялся в них самым обычным, житейским манером. В силу своего положения они находились как будто под лупой, у всех на виду. Тем комичней кажутся их попытки следовать курсом могучих предшественников, управляемых нечеловеческой волей. Конечно, учитывая направленность этой воли комизм частенько бывал с дурным, трупным душком. При тиране Сталине публикуется насквозь контрреволюционный "Тихий Дон", при сравнительно либеральном Хрущеве давят и запрещают безобидного и мягонького "Доктора Живаго". Но это размышление может далеко завести, поэтому вернемся к изначальному.
Цепочка людей у власти была довольно длинной, но вот закончилась. Пришел Путин. Теперь уже ясно, с человечностью покончено. Почему? Как сказал, один юморист политика - дело для тех, кто "может, не поморщившись, съесть лимон обмазанный говном". Это верно. Но верно и то, что подобное действие, понятое аллегорически, не может обойтись без последствий для "едока". Он неизбежно что-то теряет. Думается, что именно свою человечность, душу если угодно.
Вынырнувший из ельцинской  мути, в начале своего властвования Путин еще сохранял человеческие черты, и даже многим казался ничтожным и временным. Теперь же... Кто-нибудь вообще думает, что Путина могут взять и переизбрать (переизбрание на Медведева - не в счет)? Конечно, нет. Единственный возможный путь смены власти - революционный переворот, совершать который, впрочем, некому. А следовательно... Нам теперь с этим жить. И вопрос уже не в том хорош ли Путин или плох. Решать это вопрос - все равно что рулеткой мерить силу ветра. Повторюсь, Путин в 2013-2014 гг., окончательно перестал быть человеком. Фактически, у него не осталось ничего измеримого с точки зрения общепринятой морали. Теперь у него даже биографии нет. То есть, она может быть абсолютно любой, могут вскрыться любые преступления, совершенные "кровавой гэбнёй", любые хищения или связи с международными террористическими организациями. Президент все равно останется неуязвимым, потому что как отдельно взятый человек, могущий нести ответственность за что-либо, он уже не существует. Путин не спит и не ест, не болеет и не лечится, не выносит мусор и не ругается с соседями из-за громкого ремонта. Единственное место, где его можно увидеть - дисплей. Путин-человек растворился, а то, что мы по привычке или для удобства называем Владимиром Владимировичем - есть воля, на время (быть может весьма продолжительное) принявшая облик пожилого, но еще крепкого и моложавого человека.